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後生の一大事の解決 ただ一つ

2013年3月15日(金)    74.4kg  21.8% 


歯みがきいや~ん

歯みがき、イヤ~~~!! 
虐待ではありませんよ。。。(><)




=== 今日の一日一訓 ===


 ふみ迷う 知らぬ旅路の 夕暮れに
    宿をとりたる 心地こそすれ


 




『正信偈』 親鸞聖人のみ教えを学んでいます。



仏教の目的は、

 「後生の一大事」 の解決


ただ一つです。
それ以外にはありません。

「弥陀の救い」、「弥陀に救われた」
といっても、後生の一大事の解決以外にはありません。


「後生の一大事」 解決したらどうなるのか?


よろしければ下の 続きを読む をクリックして、続きを読んで下さいませ。

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「往生一定」
 (おうじょう いちじょう)
 になる、
と親鸞聖人は教えられています。


「往生」 というと、
世間では 「車が渋滞して往生した」 などと
「困ったこと」 の意味で使われていますが、
大変に誤解された仏語の一つです。

「往」 は 往く、 「生」 は生まれることですから、
どこにも 「困る」 の意味はありません。


正しくは、「往生」 の 「往」 は、
「阿弥陀仏の極楽浄土へ往く」 こと、

「生」
 は、
「阿弥陀仏と同じ仏に生まれる」
 ことです。

「一定」 は、 「ハッキリした」 ことですから、
「往生一定」  とは、


 「いつ死んでも弥陀の浄土へ往けると、
  ハッキリしたこと」


をいうのです。


親鸞聖人が 『正信偈』 の冒頭に、
「帰命」 「南無」 と言われているのは、
この 「後生の一大事、救われた」 ことであり、
「往生一定」 になったことなのです。

私が親鸞聖人の教えを学び、聞き求める目的も、
親鸞聖人と同じように後生の一大事を救われて、
往生一定の身になるため、これ以外にはありません。



貧困や人間関係、病気など 「肉体の苦」 を
救われるためではありません。

それらの救いは一時的であり、
今あってもたちまち消え失せてしまう儚いもの。

病気が全快しても、死ななくなったのではない。
死ぬのが少し先に延びただけ。

されば 「肉体」 が本当に 「救われた」
ということはないのです。

仏教は、そんな50年や100年の肉体の救済を
問題にしているのではなく、

 「後生の一大事の解決をして、
  未来永遠の幸せになる」



それ一つ、教えられているのです。

このことを正しく知らなければ、
『正信偈』 は始めからチンプンカンプン、
仏教も親鸞聖人の教えも絶対にわかりません。

せっかく朝晩、『正信偈』 を拝読しても、
最後まで何にも分からない、勿体ないことになりますので、
重ねて、重ねて、確認しなければなりません。


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プロフィール

JJSG

Author: JJSG
男 173cm 血 O型
1972年7月29日生
(42歳)

福岡県出身
愛知県一宮市で育つ
シンガポール居住を経て、
(2007.9~2013.3)
現在は、日本在住
(名古屋近郊)
職業: 平凡なEngineer

スポーツ大好き♪
(野球、バドミントン)
カラオケ大好き♪
(演歌最高!)

父は、鹿児島県出身。
母は、福岡県出身。
共に九州、浄土真宗門徒。

私も、仏教、親鸞聖人の教えを、少しずつ学んでいます。

禁煙 2009年1月4日~
半日断食 2009年7月~
(すっかりサボり気味。。。)
体重:
MAX 81.4kg 理想 63kg

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